یکی از کاربران شبکه اجتماعی ایکس (توییتر سابق) که از نیروهای واحد ۸۲۰۰ امان است و با اسم ایرانی و زبان فارسی پست میگذارد، خود را با عناوین «سرباز رضاشاه دوم - عاشق خاک پاک ایران زمین» معرفی میکند و در شروع اعتراضات بازار با هشتگ «انقلاب ملی ایران» این پست را به اشتراک گذاشت: «باورم نمیشه! ده برابر سال ۱۴۰۱ آدم اومده بیرون!»
آنگاه هیرودیس پیام محرمانهای برای مجوسان ستارهشناس فرستاد و از ایشان خواست تا به ملاقات او بیایند و به او اطلاع دهند که اولینبار ستاره را در چهزمانی دیدهاند. پس به ایشان گفت: «به بیتلحم بروید و به دنبال آن طفل بگردید. آنگاه نزد من بازگشته، به من خبر دهید تا من نیز بروم و او را بپرستم.»
پس از موفقیت سری نخست گل یا پوچ، سری دوم آن تولید شده که به تازگی نخستین قسمت آن منتشر شده است. با همان قواعد و قوانین و تنها با این تفاوت که گل یا پوچ با شرکت شش گروه به صورت لیگ برگزار شده و هر یک از تیمها به مانند لیگ های فوتبال باید با پنج گروه دیگر مسابقه بدهند.
آقای نخستوزیر... رشد اجتماعی و اقتصادی هرگز بهتنهایی با افزایش ارقام و آمار مربوط به افزایش درآمد ملی از راه فروش و صدور منابع طبیعی کشور و افزایش درآمد سرانه همراه با یک نظام نامتعادل توزیع درآمد توجیه نمیشود و با رشد خلاقیت فکری و توسعه بنیادهای فرهنگی و گسترش فعالیتهای علمی و ادبی و هنری رابطه مستقیم دارد.
در مجلس عقد، از مامون خواستند به یحیی اجازه دهد از امام جواد (ع) سوال کند تا میزان دانش امام (ع) آشکار شود. مامون اجازه داد و یحیی پرسید: اگر شخصی در لباس احرام، حیوانی را شکار کرد، تکلیفش چیست؟
سوال دیگر این است که در روزگار گرانی و سختیهای مالی و اقتصادی مردم، چرا باید به یکمداح که چهرهای مذهبی محسوب میشود، آیفون ۱۷ هدیه داده شود تا احساسات مردم تحریک شود که ما گرسنهایم و به نان شب محتاج و به یکمداح آیفون گرانقیمت هدیه میدهند؟ این دیگر چه هیاتی است؟
دومین پاتک سنگین دشمن، دوشنبه ۸ اسفند انجام شد و ۱۴ تانک باقیمانده در جزیره مجنون ماموریت داشتند با عملیات ایذایی، توجه پیادههای ایرانی را به خود جلب کنند. از طرف دیگر، بمب افکنهای سوخو ۲۲ و هلیکوپترهای توپدار ۲۴ میل تیپ ۲ هوانیروز عراق، در اینپاتک شرکت کردند.
وقتی فیلم آغاز میشود، شخصیت اصلی که خلبان جنگنده است، میگوید پدربزرگم در جنگ جهانی خلبان جنگنده بود و من هم از بچگی میخواستم مثل او خلبان شوم! این، نکته اول! تزریق بحث رویای کودکی به داستان. بنابراین خلبان قصه ما از بچگی قصد داشته به نیروی هوایی آمریکا پیوسته و به نجات بشریت خدمت کند!
قسمت هفدهم سریال «محکوم» نشان میدهد ایناثر بیش از آنکه یک سریال جنایی صرف باشد، در حال تبدیلشدن به درامی درباره فروپاشی اعتماد و اخلاق در شرایط بحرانی است.
اینبازیگر و کارگردان پیش از انقلاب درباره تحصیلات سینمایی خود میگوید بهجز چند کتاب به فارسی و چند عنوان دیگر به انگلیسی که پسرش برایش میخوانده، دوره و درس کار سینما را فرا نگرفته است. اما سر صحنه فیلمبرداری از آغاز تا مرحله لابراتوار و صداگذاری فیلم دخالت داشته است. او درباره طریقه ساخت فیلمهای ایرانی در آنبرهه یا به عبارتی دستور پخت اینآثار، چنینجملهای در خاطراتش دارد: «همه ما میدانستیم که فیلمهای فارسی یکفرمول مشخص دارند: چهار تا آهنگ، دو تا زد و خورد و یککاباره.»
ای بابا! مگر استاد چه گفته؟ انتقاد کرده دیگر! رسیدیم به همانسوال تکراری عدهای که دوست دارند دور چهرههای مشهور و سلبریتی را بگیرند و از سفره شهرت آنها برای خود نان و نوایی به هم بزنند! باید به آنها گفت استاد مگر خداست یا مگر معصوم است که اشتباه نکند! اشتباه کرده و اشتباه بدی هم کرده! حتی اگر مدیران ناکارآمد و نالایقی در برهههای مختلف، برای مولانا کاری نکرده باشند که حتما هم از این مدیران داشته و داریم و خواهیم داشت، مگر مردم ایران خودشان مرده بوده و مرده اند که مشاهیرشان را فراموش کنند؟
جمعهای که شنبهاش تعطیل است، ایران بیشتر آسیب میبیند یا شنبهای که فردا یکشنبهاش ادارات باز است؟ اگر شنبه میزد همهجا بیشتر به هم میریخت ولی کسی به اینمساله توجه نکرد که چرا جمعه صبح زد. چرا؟ چون عید غدیر در پیش بود. چرا اسرائیلیها باید عید غدیر به ایران حمله کنند؟
اگرچه نوستالژی و سابقه سرمایه بزرگی است، اما برای حفظ و گسترش این میراث فرهنگی، باید حمایتهای جدیتر از سوی نهادهای فرهنگی، آموزشی و حتی خانوادهها صورت گیرد. تنها در این صورت است که میتوان امیدوار بود کیهان بچهها نهتنها به هفتاد سالگی، بلکه به صد سالگی نیز برسد.
جنبش صهیونیسم که در اواخر قرن نوزدهم با اندیشههای تئودور هرتزل شکل گرفت، فراتر از پروژه تأسیس دولت یهود در فلسطین بود. این اندیشه، بر تصرف و کنترل منابع حیاتی خاورمیانه - بهویژه آب و خاک حاصلخیز -متکی بود. هرتزل و پیروانش، بر این باور بودند که ادامه بقا و توسعه اسرائیل در گرو سلطه بر زمینهای کشاورزی و مسیرهای آبی چون نیل، دجله، فرات و اردن است.
نظریات تفسیری کمیته حقوق کودک سازمان ملل نیز بر «عامل بودن کودک» و نه «موضوع بودن او» پافشاری دارند. به بیان دیگر، عدالت برای کودکان تنها زمانی تحقق مییابد که آنان بتوانند صدای خود را در تصمیمهای مرتبط با زندگیشان بازتاب دهند.
وقتی پیکر یکی از شهدای غواص روزهای دی ۱۳۶۵ به شهرش و نزد پدرش بازگشت، اینپدر به یاد اینشهید و دیگر پسرش که سال ۱۳۶۱ به شهادت رسیده بود، شعری را زمزمه کرد.